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非遺|保護(hù)印泥,變“文房四寶”為“文房五寶”

發(fā)布時(shí)間:2018-01-20 15:20:09 瀏覽:3667次
    “在中國(guó)傳統(tǒng)的 詩(shī)書畫印 中,大家只重視印章的雕刻,印泥是一貫被忽視的,但如果沒有印泥,印章是無法呈現(xiàn)的?!?華東師范大學(xué)教授、社會(huì)發(fā)展學(xué)院民俗學(xué)研究所所長(zhǎng)田兆元告訴澎湃新聞?dòng)浾?,與其他非遺項(xiàng)目相比,印泥制作是一個(gè)相對(duì)小眾的項(xiàng)目,但卻是書法藝術(shù)中重要的組成部分,因此華東師范大學(xué)此次特意選擇這一項(xiàng)目開辦研修班。

變“文房四寶”為“文房五寶”
書法是中國(guó)傳統(tǒng)文化中重要的一部分,印泥雖是小眾,卻是書法藝術(shù)中重要的部分。
田兆元認(rèn)為,非遺要活態(tài)化,要系統(tǒng)性保護(hù),就要放到大的系統(tǒng)、譜系中去研究。從這個(gè)角度去看,印泥的保護(hù)無法單獨(dú)去保護(hù),要放到琴棋書畫的系統(tǒng)之中。
“但也不是說譜系性就是消磨了自己的特性,相反,要在譜系性中彰顯它自己的特色,也就是印泥的鮮艷、持久、優(yōu)雅等特性。”田兆元告訴澎湃新聞?dòng)浾?,中?guó)書法墨色單調(diào),如果沒有印在上面襯托,達(dá)到相得益彰、紅花綠葉的襯托效果,就相對(duì)來說比較單一,印泥的加入會(huì)使書法繪畫錦上添花。
“此外,印泥色澤鮮艷奪目、恒久不變,紅色是中國(guó)色彩的代表,它體現(xiàn)出的昂揚(yáng)向上、蓬勃的中國(guó)色彩,在當(dāng)下依然有意義。我們現(xiàn)在保護(hù)印泥,實(shí)質(zhì)上是要回復(fù)它的神韻和地位。”
此次印泥制作技藝研修班特別加設(shè)了中華傳統(tǒng)創(chuàng)世神話的課程,田兆元認(rèn)為印章篆刻的題材以及印泥的“中國(guó)紅”特質(zhì),都能很好地把中國(guó)傳統(tǒng)創(chuàng)世神話的故事元素和印泥制作的傳統(tǒng)記憶理念相結(jié)合。
好的印泥現(xiàn)在依舊是以純手工制作為主,雖然總的使用量不大,但需求集中在傳統(tǒng)藝術(shù)創(chuàng)作領(lǐng)域。目前社會(huì)上對(duì)傳統(tǒng)文化重視程度越來越高,田兆元表示,希望借這個(gè)機(jī)會(huì)推廣印泥,“變 文房四寶 為 文房五寶 ?!?br />
為印泥制作非遺培養(yǎng)新生代力量
參加研修班的學(xué)員大多年紀(jì)較輕。學(xué)員屠潔美在國(guó)寶魯庵印泥制作技藝傳習(xí)所學(xué)習(xí)印泥制作,她告訴澎湃新聞?dòng)浾?,自己此前從事?huì)計(jì)方面的工作,接觸印章較多,因而對(duì)篆刻產(chǎn)生了興趣,后來在妹妹介紹下開始學(xué)習(xí)篆刻、拓印,進(jìn)而接觸到傳統(tǒng)印泥。
“我以前不懂得保養(yǎng)印泥、使用野蠻,一不小心把艾絨翻斷了,印泥就癱軟了,而且艾絨還會(huì)粘在印章上,慘不忍睹;后來在中國(guó)工藝美術(shù)師李耘萍老師的指點(diǎn)下,我才知道,好的艾絨一定要長(zhǎng),要有韌性,只有長(zhǎng)的艾絨拌在印泥中,印泥才會(huì)緊致有彈性,把朱砂和印油很好地結(jié)合在一起,不至于游離出來?!?br /> 在學(xué)習(xí)印泥使用、保養(yǎng)的基礎(chǔ)上,屠潔美開始在國(guó)寶魯庵印泥制作技藝傳習(xí)所學(xué)習(xí)制作傳統(tǒng)印泥,魯庵印泥制作過程中,挑選艾絨、攪拌手法、印油原料蓖麻籽油曬制等方面都大有講究。
“學(xué)習(xí)下來,益發(fā)感受到小小一盒印泥中有著大學(xué)問。好的印泥能真實(shí)體現(xiàn)印章的風(fēng)貌和藝術(shù)性??梢哉f如果不懂得印泥的鑒賞和使用,再好的印章也難以表現(xiàn)出來?!?屠潔美說。
華師大社會(huì)發(fā)展學(xué)院民俗研究所老師李柯告訴澎湃新聞?dòng)浾?,此次主要希望為印泥非遺培養(yǎng)新生代力量,年紀(jì)較大、業(yè)已成名的傳承人不再培訓(xùn)之列,而是會(huì)作為老師為學(xué)員教授技藝,“我們也希望年輕的學(xué)員能學(xué)一點(diǎn)包裝設(shè)計(jì)、市場(chǎng)營(yíng)銷方面的課程,在推廣非遺上有所建樹。”
此次研修班主要有四方面課程?!笆紫仁菐椭鷤鞒腥苏_認(rèn)識(shí)非遺,也為他們提供咨詢。然后就是有關(guān)印泥本身的課程,我們和國(guó)寶魯庵印泥傳習(xí)所合作,他們會(huì)提供課程和大量實(shí)踐機(jī)會(huì),第三會(huì)提供一些有關(guān)創(chuàng)意設(shè)計(jì)方面的課程,包括包裝、文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)方面思路引導(dǎo),還有一塊就是市場(chǎng)化、品牌化、知識(shí)產(chǎn)權(quán)保護(hù)方面的課程。此外我們還會(huì)利用上海的文化資源提供一些考察機(jī)會(huì),比如去韓天衡美術(shù)館等等。會(huì)組織學(xué)員創(chuàng)作,辦一個(gè)成果展?!?李柯介紹。

希望非遺傳承人“站得更高,看得更遠(yuǎn)”
“中國(guó)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承人群研修研習(xí)培訓(xùn)計(jì)劃”開展已有兩年多,初衷是希望通過高校學(xué)術(shù)資源,幫助中國(guó)非遺傳承人提高實(shí)踐水平。上海一共有8所高校參與項(xiàng)目,華師大是其中之一,上海高校累計(jì)承辦20余期課程,培訓(xùn)學(xué)員超過1000名。
參加培訓(xùn)的學(xué)員本身都有一定印泥制作基礎(chǔ)。“研培計(jì)劃更多是請(qǐng)大家到高校中來學(xué)一些印泥的制作方法、歷史文化價(jià)值,學(xué)一點(diǎn)美術(shù)基礎(chǔ),學(xué)一點(diǎn)非遺保護(hù)理論,再學(xué)一點(diǎn)包裝設(shè)計(jì)、市場(chǎng)營(yíng)銷,了解一點(diǎn)文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè),看一看類似行業(yè)別人怎么做,這是我們研培計(jì)劃的根本宗旨。”市文廣局公共文化(非遺)處副處長(zhǎng)葛永銘表示,研培計(jì)劃的根本宗旨是希望傳承人群達(dá)到三個(gè)知:“首先是在文化上知情,很多傳承人知道怎么做,但不知道自己掌握的技藝背后有什么價(jià)值,不知道自己掌握的技藝是多么重要的文化遺產(chǎn)。在技藝上知藝,可能你本身只是這個(gè)流派的傳承人,對(duì)這個(gè)流派技藝很了解,通過研培,能更全面立體的對(duì)自己掌握的技藝有一個(gè)全面認(rèn)識(shí)。在發(fā)展上知變,通過研培看清楚這個(gè)項(xiàng)目未來要走什么路。”
“我們不取代原來本有的傳承脈絡(luò),不取代你們的師父,但我們希望通過研培計(jì)劃大家能站得更高,看得更遠(yuǎn)。” 葛永銘說。



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